Предлагаемая гимнастика рекомендуется людям с ослабленным зрением, часто и подолгу работающим за компьютером или на других работах, связанных с напряжением на глаза. Регулярное её выполнение позволяет не только дать отдых глазам после перенапряжения, но и восстановить зрение полностью.

Подготовка

Перед началом выполнения необходимо принять удобную позу сидя, расслабить по возможности все мышцы тела и лица. Стопы нужно поставить на пол всей поверхностью и тоже расслабить. Спину держать желательно прямо и ровно. Немного посидеть в таком положении, успокоить дыхание. Расслабившись таким образом, закрыв глаза переходим к выполнению

Выполнение точечной гимнастики

• Растираем ладони друг о друга внутренней стороной до ощущения тепла.
• Смыкаем указательный средний пальцы обеих рук и подушечками делаем восемь легких надавливаний на глазные яблоки.
• Далее указательными пальцами обеих рук выполняем по 8 надавливаний на «болевые» точки, согласно схеме.

• После этого выполняем «защипывание» бровей тремя пальцами (большим, указательным и средним) от переносицы к виску. Делаем 8 раз по 8 защипываний.

Укрепление глазных мышц

После такого точечного самомассажа переходим к выполнению упражнений для укрепления глазных мышц — с прикрытыми веками делаем движения глазами по 18 раз в каждую сторону:

• Влево-вправо
• Вверх-вниз
• Вращение по часовой стрелке и напротив

И последнее упражнение: выставляем впереди себя указательный палец любой руки на половину расстояния вытянутой руки и смотрим на него. Начинаем медленно удалять его от глаз вперёд на расстояние вытянутой руки, затем приближаем максимально близко к кончику носа. Делаем это очень плавно также по 18 раз.

Одиннадцать базовых принципов Цигун

Завершение гимнастики

В завершение гимнастики нужно прикрыть веки, опустить руки, расслабиться, если вы напряглись во время выполнения (особое внимание расслаблению мышц лица и плеч). Затем немного посидеть в таком положении и подышать так же как и перед началом гимнастики.

The post Гимнастика Цигун для глаз first appeared on ШБО.

Говорится так: время — это память, память — это время. Если вы думаете о прошлом, вы можете думать и о будущем. Однако будущее — это лишь проекция прошлого.

В практических тренировках и в повседневной физической активности, если вы не уделяете полного внимания каждому движению, то упражнения (движения) становятся скучными и утомительными, а выполнение их небрежным. Это приводит к неправильным движениям, некачественному их выполнению, что делает их бесполезными, а, порой — вредными.

Поэтому не стоит думать о том, что вы только что сделали или собираетесь сделать. Эти мысли будут разбивать ваше внимание. Возникает разрыв, который который требует лишней затраты энергии.

Если вы сможете освободиться от прошлого полностью, то настоящий момент будет всегда свежим, новым, но при этом уже находящимся в прошлом. Понимание того, что начало является концом, конец — началом, поставит вас вне времени.

Сказанное выше — информация от Учителя, которая даёт объяснение и практический совет по выполнению физических упражнений в ходе тренировок и в повседневной деятельности. Но в действительности принцип «быть вне времени» гораздо шире. Далее следует несколько слов от автора о том, как работает этот принцип на уровне сознания, психики и духовного восприятия.

Обсудить эту тему можно в нашем Telegram или ВКонтакте

Будущее — это проекция прошлого. Мы не можем напрямую влиять ни на то, ни на другое, поэтому не имеет смысла жить прошлым или будущим. Влиять мы можем лишь на то, что происходит в моменте. Но любой момент тут же становится прошлым, поскольку он уже свершился. Таким образом, мы косвенно формируем своё прошлое, которое затем становится причиной нашего будущего.

Мысли о прошлом могут вызывать сожаления или приятные воспоминания, а мысли о будущем – тревогу или ожидание. Однако настоящее – это единственное, что реально существует. Именно в настоящем мы принимаем решения, совершаем поступки, которые определяют наше будущее.

Важно научиться жить в текущем моменте, осознавая его ценность и значимость. Это позволяет нам лучше понять себя, свои желания и цели, а также эффективнее двигаться к их достижению.

Все 11 базовых принципов Цигун, которые связывают работу сознания и тела:

1. Быть мягким
2. Быть медленным
3. Не быть агрессивным
4. Быть естественным, произвольным
5. Быть чувствительным
6. Быть умеренным
7. Постоянно быть в движении
8. Поддерживать постоянство, непрерывность
9. Быть вне времени
10. Быть внимательным
11. Быть в гармонии с окружающей средой

The post Девятый принцип Цигун: Быть вне времени first appeared on ШБО.

Принцип умеренности призывает нас избегать крайностей. Он проявляется в выполнении нескольких методических ограничений при техническом (механическом) выполнении действий (движений). Перечислим их:

• Никогда не шагать так далеко, как только это возможно;
• Никогда не вытягивать руку настолько, насколько это возможно;
• Сдерживать конечную фазу каждого движения для начала нового движения.

С эмпирической точки зрения выполнение любой позы (формы) Инь включает в себя что-то из Ян, и наоборот. Любое действие несёт в себе некоторые свойства своих противоположностей. Символ Инь-Ян представляет собой (отражает) принцип умеренности, который, когда его практикуют и применяют в Цигун, рождает и утверждает чувство единства, целостности, слитности.

От автора

Как я уже говорил, когда рассказывал о предыдущих принципах психофизического взаимодействия сознания и тела, всю эту информацию я рассказываю в оригинале, в том виде, в котором получил её от своего Наставника. И этот короткий, но очень важный, принцип умеренности — не исключение.

В дополнение к сказанному, от себя отмечу, что умеренность, способность избегать крайностей — это базовая основа любого учения, будь то философские трактаты, психология или религия. Применять его можно и нужно всем людям без исключения, если они хотят достичь гармонии, равновесия, баланса во всех сферах. Умеренность в еде, сне, развлечениях, одежде, физических нагрузках, в оформлении интерьера и т.д. позволит избежать многих ошибок, конфликтов, болезней и других неприятностей, сделать жизнь более гармоничной и в то же время насыщенной.

Важно также избегать крайностей в мыслях, чувствах и эмоциях. Слишком сильная радость, гнев, страсть, навязчивые мысли и идеи нарушают внутренний баланс и психоэмоциональное равновесие независимо от того, позитивные или негативные мысли и эмоции вас посещают. Однако здесь текст, описывающий данный принцип, преподносится лишь в контексте физических упражнений и механики движений. Почему? Очень просто — через физическую практику многим проще понять механизм работы умеренности, чтобы в дальнейшем экстраполировать полученный опыт на психоэмоциональную или духовную сферу.

Возможно, кому-то, напротив, проще будет прийти к пониманию умеренности через наблюдение за своими эмоциями и мыслями, чтобы затем применять этот принцип в тренировочных упражнениях и бытовой физической активности. Мой Наставник по этому поводу всегда говорил так: «Тренируя тело — тренируешь дух, тренируя дух — тренируешь тело». В самой по себе этой мысли уже содержится принцип умеренности и отсылка к тому, что виды практик (гимнастика, медитация, дыхательные упражнения), как и бытовых дел (умственная работа, физическая активность, отдых, общение, духовное развитие, творчество) надо чередовать в необходимом объёме, чтобы все они взаимно, гармонично и достаточно дополняли друг друга, без перекосов в ту или иную сферу.

Обязательно поговорим об этом более подробно, но в ругой раз))) Будьте умеренны, избегайте крайностей.

The post Шестой принцип Цигун: быть умеренным first appeared on ШБО.

В обыденной жизни вы реагируете на настоящее через призму вашего прошлого. Завеса предыдущих знаний, волнений — это тот фактор, который мешает видеть целое в своём естественном виде. Поскольку ваш взгляд на ситуацию, момент, событие является фрагментарным, то и реакция, ответное действие основывается на фрагментарности.

В то же время быть чувствительным — значит видеть всё одновременно и объективно, без привнесения в ситуацию своих иллюзий. Противоположное понимание чувствительности лишь порождает сентиментальность. Единение, цельность таких понятий, как действие и отношение к действию, их неразделённость приводят к высокой чувствительности и не имеют ничего общего с сентиментальностью и эмоциями.

Чувствительность рождается простотой, естественностью и осведомлённостью. Пока сознание обременено верой и сложившимися стереотипными мнениями, оно не может быть чувствительным. Знание и вера всегда загружены предрассудками, желаниями и требованиями. Пока ваше сознание обуславливается всем этим, вы не сможете применить что-нибудь новое без поглощения нового старым.

Все одиннадцать принципов психофизической связи сознания и тела

Когда вы сенситивны, тогда, соответственно, разрушится заслон предвзятых мнений и установок. Чувствительность — это видение-знание всех внутренних и внешних мотивов-стимулов, эффективный способ, с помощью которого через ваше чувственное восприятие вы сможете реагировать на грядущую опасность цельно, естественно и спонтанно.

В практике оздоровительной физической культуры (одно из направлений Цигун) обычно сталкиваются с совершенствованием восприятий, чувствительностью к соприкосновению и чувством движения. Это происходит через тактильную рецепцию кожного покрова, мышечную и суставную рецепции.

Однако развитие чувствительности невозможно без развития всех составляющих чувства человека. Если вы концентрируетесь на использовании чувственного восприятия в повседневной жизни, например для самозащиты, то не следует пренебрегать совершенствованием всех анализаторных систем (таких как зрение, обоняние, и др.). Это приведёт к сбалансированному знанию окружающей среды на практике и постижению искусства Цигун.

The post Пятый принцип Цигун: быть чувствительным first appeared on ШБО.

Вместо предисловия, на всякий случай напомню, что я передаю информацию о базовых принципах Цигун ровно в том виде, в каком сам получил их от своего наставника. Там, где я добавляю свои мысли и опыт, я обязательно обозначаю это, чтобы не было путаницы и недопонимания.

Согласно учению Цигун, каждое движение должно быть удобным. Если не удобно, то движение неправильное. Части тела не следует держать жёсткими и несгибаемыми. Рекомендуется держать их согнутыми в суставах с тем, чтобы суставы образовывали естественную округлость.

Дыхание также должно быть естественным, без принуждения, что позволяет избежать излишнего напряжения мышц. Если дыхание тяжёлое — создаётся остаточное напряжение, то вы не будете чувствовать расслабление после упражнений, а это приведёт к повышенной утомляемости. Дышать нужно легко и свободно через нос.

Обусловленное сознание не может быть естественным или произвольным. Таким может быть только свободное сознание. Свободное сознание может существовать только благодаря пониманию того, что значит обусловленное сознание, его назначение и ограничения. Обусловленное сознание не может охватить само себя потому, что оно является предупреждённым и закрытым. В свою очередь, только открытое сознание может быть свободным и непринуждённым.

Всё культурное наследие, политические взгляды, социальные, религиозные, экономические и научные знания с точки зрения восточной философии обуславливают ваше сознание, формируют его, чтобы приспособить ко всей последующей жизни. Обусловленное сознание может действовать только в соответствии с тем, что ему известно, поэтому все ответные реакции должны быть адекватны заданным условиям. Всё это ограничивает ваши действия рамками, установленными прожитым прошлым. Пока память, мысли и пришлое действуют в настоящем, вы никогда не сможете быть свободным для того, чтобы произвольно реагировать в конкретной ситуации.

От автора:

Инымы словами, ваш прожитый опыт, мысли и переживания о прошлом, установки, заложенные в течение жизни родителями, обществом, школьными учителями, — всё это ограничивает вас строгими рамками и шаблонами. Следуя шаблонам, вы никогда не будете свободны в выборе действия, мысли и даже чувства. Проще говоря, действуя в рамках шаблонов, вы не сможете быть естественным, то есть — быть самим собой. А это, в свою очередь, ведёт к деградации.

Свобода в данном контексте представляется самопроизвольностью, спонтанностью действий. Самопроизвольность противоречит шаблонному решению и существует без мысли по предвзятому образцу.

Все мысли и движения должны быть естественными и самопроизвольными. Здесь не должно быть размышлений. Всё должно быть точным и спонтанным, а это возможно лишь при условии естественного для вас движения. В этой связи техника и метод являются только частью целого.

Когда вы поймёте то значение, которое эта часть имеет во всём объёме искусства Цигун, тогда вы отдалитесь от техники и методов и придёте к естественности и спонтанности. Вы будете совершенствоваться без явного метода. Внешняя форма и внутреннее содержание сольются в единое целое.

От автора:

В завершение добавлю, что четвертый принцип Цигун, «быть естественным», настолько глубок, что для его реального осознания и правильной практики может потребоваться немало времени. Применять его, как и остальные одиннадцать принципов, можно и нужно не только во время тренировок и практики, но и в повседневной жизни. Чем более естественным образом мы ведём себя в общении, в нашей физической работе, в движениях, в делах, в мыслях, тем ощутимее будет эффект. Старайтесь быть собой, не берите непосильную ношу, избегайте лжи, излишеств и всего того, что несвойственно вам, и человеку в целом, от природы.

Этот принцип неразрывно связан с тремя предыдущими: быть мягким, быть медленным, не быть агрессивным. Невозможно практиковать какой-либо из этих принципов без применения остальных или без хотя бы общего представления о них. В дальнейшем мы ещё поговорим об этом более подробно. А пока на этом всё. Любви и мудрости вам, дорогие читатели!

The post Четвёртый принцип Цигун: быть естественным first appeared on ШБО.

Совсем недавно я поделился некоторыми мыслями о том, что представляет собой агрессия, как с ней справляться и чем она опасна. Ознакомиться можно в публикации со странным названием «Про агрессию, подушку и бумеранг», но всего лишь мысли вслух. Так, на подумать. Но если вам эта тема интересна, то с удовольствием готов её обсудить в комментариях прямо на сайте, в группе ВК или в нашем Telegram-канале.

Истоком этих мыслей являтся третий принцип Цигун: не быть агрессивным, и сегодня я перескажу информацию о нём из записок моего наставника. В конце добавлю ещё некоторые мысли по теме от себя лично. Также напомню, что это уже третий принцип психофизической связки «сознание — тело» из одиннадцати базовых принципов Цигун. Продолжаем рассматривать их по очереди, постепенно.

Итак, в записях моего наставника относительно личной агрессивности говорится буквально следующее: «Насильно заставлять себя не быть агрессивным нельзя. Можно просто не быть агрессивным. Быть и пытаться — это не одно и то же. Желание избежать какого-либо состояния предполагает прежде всего наличие этого состояния. Попытка выйти из агрессивного состояния подразумевает нахождение в этом состоянии, и поэтому она уже беспплодна».

Чтобы понять, что такое неагрессивность, необходимо сперва осознать, что такое агрессивность, как она возникает и почему. Прежде всего, неагрессивностьне терпит требовательности, поскольку теребование само по себе уже содержит элементы агрессии. Агрессивность же возникает, когда чувствуешь себя пустым и одиноким. А это порождает страх. Первый шаг в преодолении страха — умение увидеть себя в этот момент со стороны.

Бороться за то, чтобы быть кем-то — значит вступать в конфликт с собой и своими желаниями, иллюзиями. Такая внутренняя борьба вызывает волнение и боль. Вы неразделимы со своим одиночеством, пустотой, страхом и болью. Вместе с этим, и ваша привязанность к идеям и вещам составляют ваш внутренний мир. Только воспринимая всё в комплексе вы можете вы можете понять значение неагрессивности.

Когда вы выполняете движение или удар, не фиксируйте внимание на том, что вы делаете или как напрягаете ту или иную группу мышц. Всё, что бы вы не делали, должно быть подвластно закономерности естественного движения. В то же время неагрессивность не является синонимом пассивности, то есть не означает, что вы позволяете атаковать себя, не защищаясь. Внешне вы будете выглядеть вполне спокойным, внутренне ваше сознание будет открытым, бдительным, восприимчивым и итзывчивым, всегда осведомлённым обо всём, что делается вокруг вас.

Неагрессивность основана на принципе недеяния. Логика этого принципа состоит в следующем: если вы не стремитесь противопоставить себя кому-либо или причинить кому-либо вред, то никто не будет пытаться причинить вред вам. Этот принцип широко используется в технике боевого Цигун: не делать ничего против естественного развития ситуации поединка. Если противник отступает — не следует наступать на него, и наоборот, преследуйте противника в случае его наступления, приклеивайтесь к нему и следуйте за ним как тень.

Отступление и наступление, движение вправо, влево, вверх, вниз, жёстко или мягко — всё это циклическое движение, возникающее от колебания равновесия противоборствующих сторон. Через цикл Инь-Ян возникает принцип недеяния, отсутствия борьбы, конфликтов — только единство и гармония.

В завершение добавлю от себя пару строк. Я не зря в самом начале материала указал на то, что принцип «не быть агрессивным» — один из самых важных и вместе с тем сложножных базовых принципов Цигун. Здесь, в записках наставника, идёт речь по большей части о боевом искусстве и умении владеть собой во время конфликта. Однако, подумайте вот над чем: что если самый главный наш противник — мы сами? Самая сложная борьба всегда с самим собой, своими страстями, привычками, излишими эмоциями.

Все одиннадцать базовых принципов Цигун, применяемых для установления связи между сознанием и телом, перечислены тут. Здесь же есть некоторая общая информация о применении этих принципов и об искусстве Цигун в целом.

Попробуйте ещё раз перечитать этот текст, только уже с мыслью о том, что агрессия порождается внутри нас самих, по отношению к себе самому. Насколько сложно иметь осознанное самообладание, внутреннее спокойствие. И, как мне кажется, один только этот принцип может коренным образом изменить ваше восприятие, взгляды и взаимоотношения с внешним миром, с окружающими, с самим собой. Постарайтесь при этом не забывать о других принципах, о которых мы говорили ранее: быть мягким и быть медленным. Все они находятся в тесной связи друг с другом, но среди них нет главного. Невозможно быть неагрессивным и при этом не быть мягким. Невозможно быть мягким, не будучи медленным и неагрессивным. Они взаимно дополняют друг друга, каждый из них вытекает из всех остальных и одновременно порождает их все.

The post Третий принцип Цигун: не быть агрессивным first appeared on ШБО.

Излишняя требовательность и осуждение это тоже агрессия, в том числе по отношению к себе. И нельзя забывать, что всё транслируемое нами во внешнюю среду нам же и возвращается. Закон бумеранга никто не отменял. Отматерил кого-то мысленно — считай излил в мир негатив, нарушил баланс. Жди обратку.

Одна знакомая советует, когда замечаешь за собой излишнюю агрессию, то надо её как-то скинуть. Её методы такие: побить кулаками подушку или палкой о землю, выйти подальше в лес и проораться как следует и тому подобное.

Действует ли это? Действует. Но лишь в моменте. Как таблетка анальгина, которая снимает боль, но не лечит болезнь. Скинуть накопившийся негатив это поможет. В Японии даже практикуется такая платная услуга: специальная комната с мебелью и разными предметами для битья, где можно, что называется, разрядиться.

Но только вот вопрос: что дальше? Во-первых, пустота, которую надо чем-то заполнить. А чем? Отсюда во-вторых: сколько негатива за одну такую разрядку ты выплеснешь в мир? Каков будет бумеранг? И не он ли заполнит образовавшуюся пустоту? Ну и в-третьих, как потом спать на этой подушке, которую ты избил? Как ходить по земле, которую ты поколотил палкой? И как жить в мире, на который ты только что наорал?

Так как же быть? Где выход? Скоро поговорим об этом подробно. Об этом будет третий принцип Цигун: не быть агрессивным.

The post Про агрессию, подушку и бумеранг first appeared on ШБО.

Недавно я вспоминал одну мысль, которую много лет назад сказал мой наставник. Из его уст звучала она так: «искусство не должно быть суетным». Эту мудрость можно выразить немного по-другому: искусство не любит суеты. Причём под искусством следует понимать не только изобразительное искусство или другие культурные проявления, такие как пение, игра на музыкальных инструментах, вышивка, театральное скусство и т.п.

В ранг искусства можно возвести практически любое занятие или действие. Например, искусство принимать пищу, искусство дыхания, искусство ходьбы и т.д. На Востоке есть прекрасный термин — «кунгфу», который означает умение создавать искусство из любого, даже на первый взгляд незначительного действия.

И здесь возникает интересная связь: быть медленным по сути и означает не быть суетливым. А значит второй принцип Цигун, о котором пойдёт речь дальше, открывает нам путь к искусству в том деле или сфере, где мы будем его практиковать. При этом быть медленным — само по себе тоже искусство. Об этом и поговорим.

В гимнастике Цигун между между отдельными двигательными элементаминет чётких разграничительных пауз, одно движение как бы переходит в другое. Характер движений не резкий, не толчкообразный, а медленный, плавный, округлый. При этом весь комплекс движений напоминает своеобразный пластический танец. Эта мягкость движений подчёркивается полурасслабленными мышцами. Состояние напоминает медленное течение реки.

Тут следует вспомнить первый базовый прицип Цигун — быть мягким. О нём мы говорили ранее, подробно можно почитать здесь. Запомните, что быть медленным невозвожно не будучи мягким, и наоборот.

Искусство быть медленным служит восьми целям:

1. Сложнокоординационный характер движений требует концентрации внимания, что влечёт за собой понятие тонуса центральной нервной системы. Медленное движение даёт возможность концентрироваться на том, как выполняются формы.
2. Медленное выполнение, в свою очередь, заставляет выполнять каждую форму с полным, непрерывным, вниманием. В противном случае отрывочное внимание разрушает плавность формы движения.
3. Медленное движение предохраняет мышцы от внезапных ударных напряжений и стимулирует их пластичность.
4. Учителю легче указать и поправить ошибку, которую совершает ученик при выполнении формы движения.
5. Медленное движение менее рациональное, поскольку сводятся к минимуму силы инерции. Поэтому занимающийся вынужден использовать каждую мышцу, необходимую для выполнения движения, например при повороте корпуса, стоя на одной ноге.
6. Сведённые к минимуму силы инерции предопределяют повышенные требования к балансу-равновесию во время сложнокоординированного движения. Использование сознательного движения повышает чувство восприятия движения. От практикующего требуется чувствоватьмышечное сокращение и расслабление, знать, в каком состоянии находится та или иная часть тела.
7. Медленное выполнение форм движения не позволяет человеку быть жёстким.Очень трудно быть мягким и расслабленным, когда делаешь что-то быстро. Всякое быстрое движение создаёт остаточное напряжение отдельных групп мышц.
8. Каждый человек имеет свой собственный, естественный природный темп. Нажа жизнь — это быстрый круговорот событий. Цигун помогает не зависеть от этого и найти свои собственные, индивидуальные биоритмы. Только через постоянное осознание напряжения в более медленном темпе, чем привычный, можно прийти к индивидуальному темпу. Возможно, вы сможете быть расслабленными даже при необычайно низком темпе. При более высоких уровнях тренированности вы сможете осуществлять постоянный контроль за координацией движений, как при быстром, так и при медленном их выполнении.

Все 11 психофизических принципов Цигун, позволяющих установить связь между телом и сознанием, перечислены здесь.

В завершение нашего знакомства со вторым принципом Цигун хочется дать небольшой спойлер: быть медленным — не значить быть медлительным. Если вы медлительный — вы тормоз. Оправдывает вас в этом случае лишь наличие какого-либо психиатрического диагноза или серьёзного заболевание нервной системы, тормозящее вас и ваши действия. Быть медленным — значит осознанно, усилием воли и сознания, замедлять свои действия, дыхание, речь, быть более спокойным, вдумчивым, рассудительным, не создавать ненужной суеты. Чуть позже мы ещё вернёмся к принципу «быть медленным» и посмотрим, как его применять в быту и не только по отношению к физическим действиям.

The post Второй принцип Цигун: быть медленным first appeared on ШБО.

Эта мысль не моя, а моего наставника — реального человека, который частично заменил мне отца. Как-нибудь расскажу о нём подробно. Но сейчас к сути.

Суета нам мешает. Если мы суетимся, то обязательно совершаем ошибки. Неспешность, спокойствие ума и тела даёт нам возможность концентрироваться на действительно важных процессах.

Другое дело, что называть искусством? Ответ: любое дело, любое начинание, любое, даже самое незначительное на первый взгляд, дело можно довести до совершенства и сделать из него искусство. Примеры: искусство ходить, искусство принимать пищу, искусство любить, одеваться, общаться с близкими и т.д.

На Востоке есть понятие «кунг-фу». Обычно мы понимаем под ним боевое искусство, но это всего лишь частный случай. Например, умение правильно спокойно и глубоко дышать — это тоже «кунг-фу». Кстати, есть прекрасный мульфильм на эту тему — «Кунгфу-Панда». Пересмотрите его на досуге. Он отлично передаёт суть этого понятия.

Отсутствие суеты, неспешность, возводящее в ранг искусства любое дело, в повседневной жизни, в поведении, в общении вызвает уважение окружающих, меняет их отношение к вам, заставляет их по-другому воспринимать вас.

Не суетитесь, будьте споконы в любой ситуации, но не будьте медлительны. Всё должно быть в меру. Поговорим об этом скоро более подробно в новой статье на сайте. Всем добра и мира.

The post Искусство не должно быть суетным first appeared on ШБО.

Недавно мы узнали, что в древнем искусстве Цигун есть не только огромное количество направлений, школ, но и большое число различных упражнений, как физических, близких к обычной физкультурной зарядке, гимнастике и лечебной физкультуре. Наряду с классическими упражнениями на растяжку, развитие силы, ловкости, выносливости, гибкости есть и дыхательные практики, которые выполняются статично. Кроме того Цигун включает в себя множество видов массажа и психологических тренингов, позволяющих развивать внимание, ясность ума, снять напряжение, в том числе психическое.

Помимо перечисленного в Цигун есть определённый свод правил, принципов, усвоив которые практикующий сможет лучше понять связь между всеми аспектами развития человека: физическим состоянием здоровья, психоэмоциональным фоном, состоянием ума, волей и духовностью. Эти правила, как и упражнения непосредственно из практики Цигун, можно выполнять и соблюдать по отдельности — каждое из них представляет собой кладезь знаний, изучив которые можно качественно изменить себя и свою жизнь.

Сегодня поговорим о первом и, пожалуй, главном принципе Цигун — «быть мягким». Если очень сильно упростить, то под этим принципом понимается умение расслабляться и уступать, действовать не в противоречии с ситуацией. Говорить об этом принципе сегодня мы будем в контексте выполнения физических упражнений, но в дальнейшем, когда рассмотрим остальные принципы, мы вернёмся к мягкости и попробуем применить её к другим сферам жизни (если что, это был небольшой спойлер).

Итак, быть мягким — значит уметь осознанно расслабляться и уступать, дествовать не в противоречии с ситуацией. Мягкость в практике Цигун служит пяти целям:

Совершенствование эластичности мышц

Как отдельные мышцы, так и группы мышц находятся частично в напряжении даже во время относительного покоя. Это остаточное, постоянно существующее мышечное напряжение называется мышечным тонусом. Зачастую излишний мышечный тонус отрицательно сказывается на мышечной деятельности.

Для естесственного и точного движения вполне обоснованным является изначальное расслабление мышц, не принимающих участия в его выполнениии, что в противном случае приводит к излишним энергетическим тратам, резкости, скованности и неловкости. Если каждому напряжению предшествует расслабление мышц, движение приобретает плавность, текучесть и становится свободным. Мягкостьдаёт необыкновенную подвижность. Не забывайте делать все упражнения мягко.

Все 11 принципов Цигун перечислены тут. Здесь же есть некоторые общие сведения об искусстве Цигун

Достижение максимального результата при минимуме усилий

Необходимо использовать только те группы мышц, которые помогают в выполнении отдельного движения. Необходимо научиться расслабляться, сохранять энергию и использовать её наиболее результативно и эффективно, расходуя только необходимое её количество. Таким образом, мягкость будет содействовать наибольшей производительности при наименьших энергозатратах.

Совершенствованию дыхательной системы

Мягкость улучшает функциональную деятельность системы дыхания. По рекомендации авторитетов китайской народной медицины, во время практики Цигун мышцы и суставы должны быть мягкими, живот и грудная клетка расслаблены, что даёт возможность легко и глубоко дышать, не задерживая дыхания, легко и свободно дышать животом.

Полурасслабленные мышцы дают возможность при выполнении упражнений ликвидировать застой крови во внутренних органах. Полурасслабленное состояние мышечной и суставной систем при некоторых заболеваниях суставов и периферической нервной системы позволяет выполнять движения без боли.

Кроме того, у лиц, занимающихся Цигун, отмечается значительная подвижность грудной клетки, что, в свою очередь, совершенствует дыхание, усиливает вентиляцию лёгких и повышает снабжение организма кислородом, а также оказывает положительное влияние на кровоснабжение сердечной мышцы, от чего значительно возрастает её работоспособность.

Уходу от тревог

Мягкость снимает чувство тревоги. Повседневные заботы уйдут, если вы расслаблены.

Достижению ясности сознания

Напряжённость и стрессовые ситуации порой вызывают нервные срывы. Во время сильного эмоционального возбуждения мысли бывают, как правило, беспорядочны, хаотично сменяя друг друга. Только сознание в полном покое поможет вам быть восприимчивым и способным к реальному восприятию той или иной ситуации. Только ясное сознание поможет управлять беспокоством и бороться с ним.

Расслабление — это психофизическое состояние, которое достигается сознательными попытками его контролировать. Вначале вам придётся для этого напрячь ум, итолько затем расслабиться. На более поздней стадии вы обнаружите, что для истинного расслабления ничего не надо предпринимать. Усилия, мысли, желания будут мешать умственному и физическому расслаблению. Именно движение, действие без сознательной мысли, без явных усилий, является истинным расслаблением. В этом отсутствии желания проявляется самопроизвольность — истинная основа расслабления.

Перейти ко второму базовому принципу Цигун — искусству быть медленным

От автора

На этом мы завершили обзор первого правила Цигун, которое заключается в том, чтобы во время выполнения упражнений оставаться мягким, расслабленным, как телом, так и умом. Постарайтесь понять и запомнить этот принцип, и те цели, которым он служит. Если практиковать его его не только во время гимнастики, но и в повседневной жизни, то это может здóрово улучшить качество жизни в целом. Уже одного этого правила Цигун достаточно, чтобы существенно изменить себя и не практиковать больше вообще ничего в своей жизни. Подумайте на досуге об этом.

The post Первый принцип Цигун: быть мягким first appeared on ШБО.